Такое дивное смешение этносов, религий, сословий, как в Израиле, наверно, не часто встречается на земле. И все они иногда явно, иногда скрыто находятся во власти антагонистических настроений. Главные антагонисты, конечно, евреи и арабы. Мы выслушивали только одну сторону, израильскую, а ведь нужно выслушать и другую, но это было для нас нереально. Мы узнали, что арабы (вчерашние кочевники) не берегут зелень, и их деревни почти лишены растительности. Вокруг Иерусалима издревле были дубовые рощи, пока не пришли завоеватели: арабы — скотоводы и кочевники — разводят коз, и они своими заостренными копытцами срезают растительный слой и т.п.
Но и арабы бывают разные: есть арабы — граждане Израиля, есть арабы, живущие на «территориях» и приезжающие в Израиль на работу... Есть арабы христиане, есть - мусульмане. И это не одно и то же. Бедуины пользуются совсем иными правами, чем другие арабы, — их даже призывают в армию. На земле Израиля есть еще разные иноверцы, но никаких признаков сближения или ассимиляции, по-моему, не наблюдается. При существующих умонастроениях это немыслимо.
Среди евреев также наблюдается расслоение. Прежде всего, по отношению к религии — иудаизму. Ортодоксы презирают неверующих, а неверующие (многие, по крайней мере) без симпатии относятся к «пейсатым», считая, что они сидят на шее у государства, а стало быть - у них.
Существует еще разделение на тех, кто приехал из стран Африки, темнокожих и малокультурных, и «европейцев». И эти «европейцы» держатся обособленно. Мои родственники, живущие в Маале-Адумим уже больше четырех лет, ни с кем из «африканцев» не сблизились, хотя соседствуют.
И самое печальное, что приехавшие из СССР с десяток лет тому назад не вполне доброжелательно относятся к олимам, т.е. приехавшим недавно, когда войны уже позади, когда въезд и выезд из страны свободен и не требует никаких жертв. Нередко это выражается в чисто материальных делах: недавно прибывшим платят меньше, чем следовало, иногда их просто эксплуатируют (как, например, О. и ее мужа или С., который вылепил по какому-то полудилетантскому наброску медаль и не получил даже упоминания как автор).
И, конечно, общество разделено по чисто политическому принципу, и этого никто не скрывает. Во время нашего пребывания в стране отмечалась годовщина убийства Рабина, в универмаге мы видели его портрет, перед которым стоял стол с десятками горящих свечек. Были массовые митинги, но мой племянник, крайне непримиримо настроенный, назвал все это идолопоклонством. Из довольно ограниченного круга людей я не смог бы назвать тех, кто равнодушен к политической жизни. Все смотрят телепередачи из Москвы и в курсе всех наших дел не хуже нас самих. Среди моих близких большое волнение вызвало появление известного (бывшего) правозащитника Щаранского, ставшего лидером новой партии.
Карта сайта | © Л. М. Холмянский, 2006 © Д. Ф. Терехов, составление, 2006 © Издательство «СканРус», 2006 | © Engineer'sDesign, 2010 |